Zánkay Márton: Az érzelmi hadviselés az online (politikai) kommunikációban

Milyen tartalmakat osztanak meg az új világrendet képviselő politikusok online? Milyen erősen kell fogalmazniuk, hogy pár szóval is emberek tömegeire mérjenek erős hatást? A Twitter felületén rengeteg felhasználót lehet elérni a világ szinte bármely pontján, de milyen formában kell használni a szavakat, hogy az üzenet elérje célját? Ennek az új áramlatnak a képviselői mennyiben eltérő szó- és szövegszerkezeteket alkalmaznak követőik mozgósítására? Dolgozatom céljának többek között … Zánkay Márton: Az érzelmi hadviselés az online (politikai) kommunikációban részletei…

Biró Hanna: „15 kép hírnév”

Az Instagram magyar „mikrocelebritása” a hétköznapi felhasználók szemében Kutatásomban az Instagram alkalmazás legtöbben követett magyar hírességeinek (microcelebrity, Instafamous) a „titkait” szerettem volna feltárni, megvilágítani, megérteni az „átlagos” felhasználók motivációi és preferenciái alapján. A fő kutatási kérdést a legegyszerűbben talán így lehetne megfogalmazni: Miért követjük XY-t? Egy kicsit hosszabban kifejtve: Miért érdekel minket ezeknek az embereknek az „élete”, azaz életüknek azon kis szelete, melyeket a képeiken … Biró Hanna: „15 kép hírnév” részletei…

Iványi Péter: A stigma megjelenése az online térben az Apey and the Pea zenekarra adott reakciókon keresztül

„Nem árulhatja pólóit a metálzenekar Kecskeméten, mert egy helyi politikus szerint sátánisták”[1] „Sátán a zsinagógában? Így trappolt bele a politika egy rockkoncertbe”[2] Ilyen és ehhez hasonló című cikkek jelentek meg 2017. szeptemberének végén az online magyar mainstream médiában, minden nagyobb hírportálon. Az Apey and the Pea underground metálzenekar ezen a módon szerzett először széleskörű ismertséget. A 2009-ben alapult budapesti trió Facebook-oldalát jelenleg[3] 9291-en like-olják, zenéjüket hallgatva … Iványi Péter: A stigma megjelenése az online térben az Apey and the Pea zenekarra adott reakciókon keresztül részletei…